“撒葉兒嗬”是土家族傳統祭祀儀式歌舞，也是土家的生命之舞。土家族先祖“巴氏祭其祖，擊鼓而祭。其歌必號，其眾必跳，互唱俚歌。”“撒葉兒嗬”是土家人豁達生死觀的生動展現。

       家住五峰土家族自治縣采花鄉白溢坪村的毛方明，自小跟隨祖輩學習“撒葉兒嗬”。2018年，毛方明被認定為“土家族撒葉兒嗬”國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。日前，記者走進五峰，探訪毛方明，聽他講述“撒葉兒嗬”的傳承故事。

毛方明在首屆全縣民間文藝調演中演出劇照。三峽日報通訊員 閆京東 攝

留一份真，舞質樸土家情

       說起對“撒葉兒嗬”的喜愛，毛方明認為是從小的耳濡目染。自其曾祖父開始，毛方明家四代都是多才多藝的民間藝人。

       小時候，父親毛開善去跳“撒葉兒嗬”，總會帶上年幼的毛方明。久而久之，那嘹亮悠揚的聲腔和豪放剛健的舞步便感染著他幼小的心靈。

       “從一開始就喜歡‘撒葉兒嗬’。”毛方明回憶說，只要父親一有空，他就讓父親教自己習練各種民間藝術。

       讓毛方明著迷的是，“撒葉兒嗬”特有的八六拍子帶切分音的音樂鼓點，這動人的節奏律動被專家稱之為“在民歌體裁中所罕見”。還有掌鼓師叫歌時高亢歡快的歌調，以及健美勇武的舞步，無不令其陶醉。

       清江土家族認為，人的生死有如春夏秋冬四季的變化，享盡天年的老人辭世是順應自然規律，值得慶賀。男人載歌載舞，女人圍觀助興，通宵達旦。以歌舞儀式表達對生命的禮贊、對人與自然關系的認知和曠達的生死觀。

       “撒葉兒嗬”分文場和武場，舞蹈套路多達幾十種。毛方明說，五峰“撒葉兒嗬”保留了武場中的一些套路，類似于武打和肉搏的動作，舞步威武虎虎生風，又稱為“武喪”，頗有土家族先祖古代巴人戰舞的武舞遺風。

       “撒葉兒嗬”歌舞貫穿著因循自然的樸素哲學思想和鄉鄰族群間的親睦。毛方明說，在鄉間，藝人們跳“撒葉兒嗬”是互相幫忙，是人情的體現，因而才有了那一句唱詞“打不起豆腐送不起情，跳一夜喪鼓送人情”。

       為延續記憶中的“撒葉兒嗬”，留住土家人心中的一份“真”，毛方明接過祖輩手中的接力棒，擔起“撒葉兒嗬”的傳承責任。如今在本村跳“撒葉兒嗬”，他們仍遵從傳統，從不收取分文報酬。

毛方明到縣實驗小學傳承撒葉兒嗬。三峽日報通訊員 周長軍 攝

山間瑰寶，傳承民俗文化

       掌鼓者抬起鼓槌，急促的鼓點一陣蓋過一陣。隨著雞啄米、趕邊鼓的鼓點節奏不斷變換，掌鼓者高聲領唱，粗獷的古歌調響徹在山里的夜空。

       “郎在高山打傘來，姐在房中繡花鞋。左手接過郎的傘，右手把郎抱在懷……”伴著鼓聲和歌聲，民間藝人們兩兩相邀，踏著節奏對舞起來。時如過堂山風野性十足，時如落葉緩墜輕靈活潑，將土家人的質樸與熱情盡融于聲腔舞步中。

       這，正是毛方明的山幺子嗬藝術團展現的“撒葉兒嗬”的迷人場景。

       “如今，‘撒葉兒嗬’不只是土家喪祭禮儀，已成為村民茶余飯后的娛樂活動。”毛方明頗感自豪地說。

       2006年，“土家族撒葉兒嗬”入選為第一批國家級非物質文化遺產代表性名錄。也就在這一年，42歲的毛方明做成他引以為傲的一件大事——成立傳承土家族撒葉兒嗬、土家族薅草鑼鼓的白溢寨山幺子嗬民間藝術團。說是“團”，其實就是一個民間文藝小分隊。

       “招募隊員當天，前來報名的人就有60多人。”毛方明說，渴望文化文藝生活的村民們積極參與進來。隨后，在對口幫扶單位五峰檢察院支持下，鑼、鈸、大鼓等樂器也配齊了，還添置了演出服裝，藝術團正式成立了。

       沒有音響設備，找學校借。沒有舞臺，就在村中空地上練。2008年，山幺子嗬藝術團在宜昌市“樂在新農村電視大獎賽”拔得頭籌。自此，山幺子嗬藝術團走出大山，打響了名頭。

毛方明（右一）率領村民為來訪的中南民大師生展演撒葉兒嗬。三峽日報通訊員 胡冰 攝

遍訪山野，尋回“遺失”章節

       “非遺傳承應是挖掘原生態、最本色的傳統文化。”對于“撒葉兒嗬”的傳承，毛方明有著自己的堅持。

       為更好地傳承非遺，毛方明遍訪當地高齡老者，根據他們的回憶整理出上千段唱詞。除唱詞以外，跳“撒葉兒嗬”最關鍵的是舞蹈動作。毛方明反復與高齡的傳承人交流切磋，靠著老人們片段式的回憶，復興了天鵝抱蛋、懶龍翻身、餓馬懸蹄等10多種幾近失傳的舞蹈動作。

       挖掘并傳承，借助山幺子嗬藝術團，毛方明將“撒葉兒嗬”傳承給了更多人。如今，村里已有200多人會跳“撒葉兒嗬”，每逢重大文旅活動，組織起近三百人的“撒葉兒嗬”篝火晚會，成為一道屬于白溢坪的民間文藝風景線。

       2018年5月，毛方明被認定為“土家族撒葉兒嗬”國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，他更感責任重大。

       “在我們的努力下，不少年輕人也加入傳承隊伍之中。”毛方明欣慰地說道。今年春節前夕，他拿出2萬元的傳承經費，在縣文化館暨非遺保護中心支持下，組織“返鄉農民工土家族撒葉兒嗬鼓師技藝傳承初級培訓班”，吸納了數十名返鄉人員參與其中，最小的年僅5歲。

       大兒子毛書洲說，他要好好學習“撒葉兒嗬”，爭取也成為一名代表性傳承人。兩個兒媳婦張英娜、王小紅都自覺加入了非遺項目傳承傳習。

       目前土家族撒葉兒嗬以村落社區方式傳承，五峰撒葉兒嗬入選國家級代表性項目，說明國家對土家族歷史文化和非物質文化遺產的認同和肯定，老百姓更增強了民族文化自信，該項目存續狀態良好。“作為國家級傳承人，如何提升大家的技藝是我正在思考的問題。”關于“撒葉兒嗬”的傳承，毛方明有了更長遠的計劃。

作者單位：三峽日報社